是六科还是鹿窠?一个山头底竟然出了这么多诗人

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亚搏手机APP下载,步出南轩时

  • 作者: 亚搏手机APP下载   来源:http://www.kvginc.com    栏目:亚搏手机APP下载    日期:2022-08-09
  •   这是一座有不少年份的老祠堂,也是一座保存完整的古式院落,始建于清康熙九年(1670),属省级文保单位。宗祠面宽五间,前后二进,据门前碑文介绍,宗祠内的戏台,建于乾隆八年(1743),虽经时光修整,基本上还保持着原貌。古老的戏台虽然看上去一派颓败,近看还是依稀能辨出旧日的精彩模样,你看那栏杆,你看那藻顶,时光经常会蹲伏在旮旯里,暗暗窥视着你。

      据村落的宣传栏介绍,村名六科,有三种解说。一是古时,村前有六水汇聚,被称为六源;二是昔时野鹿曾群集于此,繁衍生息,得名鹿窠;三是古时该村人曾一科中六人,所以称六科。六科与鹿窠,又是谐音。这独特的地名,给人以无限的想象,莫衷一是。据说卢氏始祖卢千四,丽水缙云县白竹乡人,南宋淳佑年间,因机缘巧合来到此间,发现这里青山叠翠,溪流汇聚,野鹿聚集,认为此地为蔼族的风水宝地,遂迁居于此。

      宗祠里静寂无人,显得空空荡荡的。于是中堂的那块屏风,就显得格外注目。这是一块上着朱漆,两边各镶嵌着四块人物浮雕的的大屏风,屏风当中书写着朱子家训,两边各写着二首七绝。其一曰:“翩跹日与白云亲,不染人间半点尘。执板引商歌妙曲,仁风拌拂乐长春。”其二曰:“人皆驰逐利名关,谁识神仙尽日闲。肩插芙蓉挥尘尾,满筐花色照容颜。”字体隽秀,清芬,富有一种雅气。落款有“乾隆岁次戊戌三月望日”“余庆堂主人敬书”等字。这首题于屏风上的诗,真的有一点翩翩逸气。余庆堂为乾隆年间的豪宅,据说其主人金时秋为一商人,我觉得奇怪,他的书法怎么会有书卷之气。

      从宗祠出来,朋友带我到村办公楼查阅《卢氏族谱》。族谱修于民国35年,即1946年。让人惊讶的是,全书皆为楷书抄录,字迹秀雅,娟丽,一丝不苟,让人肃然起敬。可以看出,这是一个执礼文化的家族。果不其然,我在第十四卷看到了一册艺文,除了十几篇序、赋、记、论、墓志铭外,还有27首诗词。作者分别为卢一泉、卢南轩、卢敏堂、卢作珊,可惜已经查不到作者的生卒年月了,也就是说只知他们姓名,不知其生平事迹了。好在一序文后,有“乾隆丁酉岁应钟月上浣一泉卢助澜撰”字样。一泉,即前面提到的诗人卢一泉,助澜应该是他的字或号。由此推断,这批作者约生活于乾隆年间前后,这也算是一种发现吧。

      卢一泉写有《夜游》诗:“绿柳池边夜色幽,偶然遣意步芳洲。清风明月无穷趣,莫误少年作白头。”诗含说教,表达了对光阴的珍惜,这“少年”既是劝人,也是自述与自遣。诗思幽寂,婉转,起承转合自然,是一首佳作。

      《春草吟一截寄同志》:“曾经野火一翻然,濯濯山原且莫怜。但使本根无处绝,时来依旧碧如烟。”初看“同志”两字,心里一愣。觉得这个词很新,其实不然,同志指志同道合之人。在古人眼里,它是与先生、长者、君等词的涵义是一样的。春秋时期的文学家左丘明说:“同德则同心,同心则同志。”《后汉书·刘陶传》也曰:“所与交友,必也同志。”诗里显然作同解。这首诗的涵义与白居易的“野火烧不尽,春风吹又生”,有异曲同工之妙。

      他还有一首《秋晚登眺》诗:“远山衔落日,烟紫媚层峦。水色连天碧,松阴锁雾寒。鸟归收倦翮,鸥泛任回澜。坐悟清微趣,悠悠静自观。”诗中的意境,就跟我们此时见到的村落差不多。我们步出宗祠,立在桥梁上,环顾四周:远山,翠林,溪流,鸥鹭,远处的山岚袅袅婷婷,一座石头房,被围于油菜花开的田野上,给人舒意的美感。所以我想,深秋时,诗人也许就徘徊在此间,一时兴起,才写下了这首五律。

      “昭福寺,在本族西北隅,明永乐中,青田刘诚意嗣孙世延鼎建。后圮。国朝康熙己巳年,我族率众重建并舍香灯田亩乾。”青田刘诚意,即大名鼎鼎的明朝军师刘基,他的嗣孙建了此庙宇,可惜为何在此立寺,族谱里没有说明。据村民说,明朝布衣诗人何白、清朝探花孙希旦都曾给该寺赠过匾额,一个书写“烟云旅泊”,一个书写“南海慈云”,可惜这些匾额都在数十年前被毁了。

      “坟院,在东山之角,十一世祖金峰公坟前祀堂一间,左右贴房各二间,石门一座,明嘉靖年间建。后圮。国朝雍正庚戌年依原址重建。”族谱里记载的坟院,即卢金峰墓,作为瑞安古墓建筑之最,这座精美绝伦的建筑现和宗祠一道被列为省文保单位。据族谱记载,卢金峰,名朝璋,字金峰。族谱载他“为人明敏,才力出群,充邑粮长,族党亲戚,咸倚庇焉。”

      在翻阅族谱的过程中,我还意外看到了一首应制诗《湖清霜镜晓》:“奚处堪游眺,湖边一带寻。六桥遥指数,三径最深沉。秋意清如许,豪情自不禁。看时新月满,望去老松阴。玉宇尘无染,银台障不侵。临流光欲散,彻底照偏深。体可圆灵喻,名同玉鉴钦。恩波真浩荡,赞赏到于今。”这位叫卢立人的乡贤,参加的是道光壬午年(1822年)的秋闱(即乡试,考期在秋八月,故称秋闱)。诗很切题,意境也美,且借景抒情,融情入景。最后二句,算是诗的高潮,还来了个皇恩浩荡,算是应制诗里的上品吧!

      六科远在山底,属瑞安的西部偏僻山村,过去出行极不方便,至上世纪90年代还是如此。卢氏族人出了不少人才,可惜他们大多被历史的浮云所掩盖了。

      清同治、光绪年间,瑞安城里一班为探求强国富民道路的青年知识分子,结成“求志社”,将偏远的乡村六科视为桃花源。为什么选择六科?他们如何打造这个心目中的桃花源?他们的的理想实现了吗?下周,我们来聊聊求志社的故事。

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